王朔要批评金庸，谁也挡不住。我也不打算替金庸辩护。严格地说，王朔针对金庸作品提出的几点批评，不是全没影儿。
需要探究的是王朔此举的心态。
王朔批评金庸这些话，如果是前几年王朔人气最旺的时候说的，一点都不奇怪，也很好理解。一个随口就说出“一不小心就写出红楼梦”的人，批评一个香港作家几句算得了什么。批评你是抬举你。如今可不同了。在国内大红大紫之后，王朔去了美利坚合众国去寻求发展，想来那心态该是，在中华人民共和国都玩得溜溜的，美国人不过是些大孩子，还不好哄弄么？不料洋鬼子们太不识好歹。玩上几把吧也能见出个高低，他干脆来个不和你玩，弄得朔们干搠在那儿也不是个办法，只好怎么去的又怎么回来了。原先在国内赚的那几个钱，自己看着还像个钱，出去一趟才晓得那么个不经花。去美国玩一把，要么是赚，要么是赔，没有不赔不赚这一说。因此留洋回来的王朔是怎样个境况，我不是瞎子也能算得出来。
人总要活，钱总得赚。怎么活怎么赚？想想，还是写小说。先是宣告要一连写十部长篇小说——只有疯了的人才会说这样没谱儿的话。接着是出了一部《看上去很美》。好坏不必说了，那促销的手法就够败兴的。好好的一本书上带张碟，这不就等于“买一送一”吗？商店的买一送一，比方说买一条裤子再送一条吧，还可以换着穿，这可倒好，纸的是书，碟的也是书，莫非有哪个蠢家伙看一遍纸的再看一遍碟的？那部书（该说那两部书）一出来，我就知道准要砸锅。砸了这个锅，还要砸后边那九个锅。没有了小说也没有了读者，这成了王朔的一次告别演出。
小说眼下是写不成了，再来个什么花样，那就批评人吧。擒贼先擒王，批评人也要批评有分量的。先前还是卖武艺的话，现在就是打莲花落了。
打莲花落的，不光要讨好看客，还要标榜自己。王朔也是这一套。
他说这些年来有四大俗，一是四大天王，二是成龙电影，三是琼瑶电视剧，四是金庸小说。与此对应的，是“我们”的四大支柱，一是新时期文学，二是摇滚，三是北京电影学院的几代师生，四是北京电视艺术中心的十年。说白了就是四大雅，或是四大“文化”。这里说的北京电视艺术中心，就是常拍王朔电视剧的那家电视机构。王朔的第四大雅，对的正是金庸的第四大俗。他就是要向金庸叫板。
从文学品格上说，王朔和金庸差不了多少。若从人的品格上说，可就差远了，金庸和他笔下的人物一样充满着正气，而王朔则以自己获得的声誉炫己骄人，其颟顸真可说到了皂白不分的程度。
四大俗，不是香港的就是台湾的，台湾且不说，这里光说香港。这和有些人说香港是文化沙漠不是一个调调吗？若在香港回归前这么说，或许有鄙视殖民文化的意味，你不回来我就说你是沙漠，如今香港已回归了，为什么还要这么说？且容我问上一句，我们搞那十年文化大革命的时候，人家可是没有这回事呀，又该怎么解释？
王朔不是个蠢人，挺聪明的。若认真读书，走正道儿，未必成不了大作家。我在一篇文章里还说他有大师品格呢。算我走了眼。年轻人不学好，神仙也没招儿。
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